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關于岳西高腔的現狀調查及保護探索
作者:未知 文章來源:東方茶網 更新時間:2010-04-13 14:02:29
  在認真開展學習實踐科學發展觀活動中,我們緊緊圍繞“著力實施文化活縣,努力推動科學發展”的總體目標,就如何貫徹推動我縣文化的大發展、大繁榮,進一步滿足我縣廣大人民群眾日益增長的多層次多方面的精神文化需求,結合科學發展觀理論學習,通過吃透文件、深入基層、走訪干群、問卷調查等調研方法,針對我縣國家級“非遺”項目——岳西高腔的現狀進行了深入調查,并就下一步的保護工作進行了研究。我們認為: 物質文化遺產和非物質文化遺產共同構成了中華民族寶貴的文化財富,并成為全人類文化遺產的重要組成部分。非物質文化遺產擔負著保持民族文化獨特性和維護世界文化多樣性的雙重責任,它蘊含著一個民族一個地區獨特的思維方式,是捍衛國家文化主權和維護地域文化身份的基本依據,保護和利用好非物質文化遺產對于構建和諧社會,培育民族精神,建設先進文化,全面推動人類文明對話和社會的可持續發展意義重大。

一、岳西高腔簡介

岳西高腔屬岳西縣地方古稀有劇種。是明代在安徽大地上形成并影響全國的第一代聲腔——青陽腔的遺響。傳入岳西后,迄今已有300多年的興衰史,其戲曲文學、戲曲音樂、表演藝術及其基本活動形式自成體系,“唱、幫、打”渾然一體,一唱眾和,鑼鼓伴奏,不協管弦,風格獨特。有著極高的戲劇學、音樂學、民俗學、文化學和社會學的學術研究價值和突出的藝術價值,在中國戲曲史上有著重要的地位,被戲曲專家稱為戲曲史上的“活化石”。岳西高腔20065月被國務院列為首批國家級非物質文化遺產代表作,這是岳西人的驕傲,現在更是成為岳西的一張精美“文化名片”。

二、岳西高腔現狀

上世紀五十年代初,我縣就成立了高腔劇團,文革期間被改為黃梅戲劇團。300多年的高腔歷史,在岳西奠定了一定的群眾基礎,特別是建國以后,所做的一系列高腔演出和保護工作,在社會上產生了較大影響。當年演出高腔的演員和群眾還有一部分健在,為岳西高腔的傳承奠定了一定基礎。雖然岳西高腔舞臺輟演達30余年,但我們對高腔的研究基本沒有停止過,并取得了一定成果。現在,仍保留著200多出高腔劇目和100多出高腔的唱腔錄音。《中國戲曲志》、《中國戲曲音樂集成》等書中保留著大量關于岳西高腔的藝術音樂資料。但是,岳西高腔的傳承與保護工作也面臨諸多困難,既有財力上的投入不足,又存在人才上的缺乏。突出缺乏岳西高腔的音樂研究、作曲、劇本創作、編導及表演人才,使得岳西高腔的業務培訓及研討活動難以開展。

該劇種被列為國家“非遺”名錄后,確定了兩名國家級代表性傳承人,成立了岳西高腔藝術中心,重新恢復了岳西高腔劇團,并扶持組建了兩個民間班社。經過歷時一年的全縣非物質文化遺產普查,對全縣民間高腔班社、民間高腔藝人、高腔劇本、曲譜等進行搜集、整理、建檔,初步掌握了岳西高腔在民間的生存狀況。結合本次學習實踐活動,我們又開展了一次調查研究,現就下一步岳西高腔的保護提出如下思路:

在保護研究上走動態保護與靜態研究相結合的路子

岳西高腔主要依靠口傳心授保留下來,打上了鮮明的民族、宗族的烙印。因為它屬于草根文化,典籍很少記載,事實上,也很難記載,這也決定了人是非物質文化遺產的保護主體,它與人的活動息息相關,是靠人傳承下來的,一旦停止了傳承活動,它就意味著死亡。因此,我們要走動態保護之路,鼓勵民間藝人收徒教唱,提倡民間燈會加入高腔演出,力求把岳西高腔再次融入到岳西的民俗活動之中,讓它繼續影響岳西人民的文化行為和生活、生產方式。

我們現在擁有的岳西高腔是祖先留下來的,是在生產勞動實踐中、不斷積累中逐漸沉淀的,是我縣民間文化之根,也是我們文化文藝創作之源,因此我們要加強對岳西高腔的靜態研究。縣委、縣政府高度重視岳西高腔的保護工作,在嚴格控制編制的基礎上,專門成立了岳西縣高腔藝術中心(副科建制),目前該中心正在加強岳西高腔文字史料及音像資料的收集、整理、建檔等工作,使岳西高腔資料進一步得以充實。在現有編制的基礎上,我們準備再繼續選招相關的音樂、表演及研究人員,加強對岳西高腔的靜態研究,為將來的學術研討打下扎實的基礎。

在人才培養上走民間班社與專業團體相結合的路子

近些年的節慶期間,全縣不少鄉鎮、村高度重視民間文化活動,利用春節組織開展了豐富多彩的群眾文藝活動。象田頭、菖蒲、巍嶺、五河、店前、來榜等鄉鎮結合民間燈會來演唱高腔,深受廣大人民群眾的喜愛。尤其是在2008年,當五河鎮王祈福、田頭鄉蔣小送等兩位老藝人被批準為國家級代表性傳承人后,岳西高腔作為岳西的一張精美文化名片已深入人心,通過傳承人的示范及帶動,學唱、學演岳西高腔的人群在逐步壯大,五河鎮“聚合堂高腔班社”、“田頭高腔劇社”等民間團體已初具規模。目前,這些民間班社活動開展經常,并多次登上全縣文藝演出的舞臺,得到了社會認同,取得了良好的社會效益。我們還將繼續在白帽、來榜、巍嶺等有高腔演出基礎的鄉鎮繼續培育民間班社,使之培養更多的傳承人,在條件允許的情況下,我們還將力促岳西高腔生態保護區的建立,使之真正融入全縣各地的民俗活動。

我們也清醒地認識到,要想把岳西高腔更好地傳承下去,離不開專業劇團這一載體和專業人才的積極參與。2008年,為加強專業隊伍建設,根據縣委、縣政府的明確要求,我們在岳西黃梅劇團的基礎上籌建了岳西高腔劇團,實行“一套機構、兩塊牌子”,并積極探索建立專業藝術表演團體的新機制,進一步優化傳承環境,求是拓新。

在文藝創作上走傳統繼承與創新發展相結合的路子

重視岳西高腔經典劇目、喜曲的搶救繼承和傳統劇目、喜曲的整理改編,同時審慎地進行創作劇目的探索實踐。目前,我縣民間班社由于缺乏必要的舞臺表演基礎和舞臺演出經驗,就側重于高腔圍鼓及民俗活動演唱,形式及內容更多的是對傳統喜曲的繼承和演繹,而作為專業團體的岳西高腔劇團則側重于高腔經典折子戲的舞臺表演,大膽對經典折子戲進行重新創作,在音樂體制、表演形式及劇本內容等方面進行大膽創新,取得了較好的效果。

在岳西高腔專家和藝術骨干的指導下,一批中青年演員完整地保護和繼承好目前仍可演出的一大批岳西高腔劇目,堅持演出,使之傳延不斷。同時,把對必學傳統折子戲的搶救、繼承、學習與對其他經典折子戲的搶救、繼承相結合,在努力完成對必學折子戲的繼承、學習的前提下,形成若干臺折子戲精品,如《龍女小度》、《拜月記》、《玉簪記》等。有目的有計劃地挖掘整理已經失傳或瀕臨流失的經典劇目,使之成為可供教學和資料保存的藝術資源。以審慎的態度,整理、改編若干傳統劇目,創作具有岳西高腔固有藝術特征的劇目,進一步豐富岳西高腔舞臺演出,更好地貼近時代與觀眾,力爭推出12部精品。

在宣傳推廣上走對內普及與對外推介相結合的路子

岳西高腔作為古老稀有劇種,由于多年來沒有舞臺演出,更沒有在舞臺上演過大戲,境內外群眾對它了解甚少。當然,岳西高腔藝術的傳播和發展離不開各階層的大力支持和人民群眾的廣泛參與。一是要與教育部門合作,開展岳西高腔進校園活動,將普及岳西高腔知識列入中小學素質教育內容;二是鼓勵和扶持特色“小高腔班”教學活動,并引導各個層次的業余班社開展豐富多彩的活動。三是岳西高腔劇團繼續開展演出進社區、下基層活動,提高廣大群眾的認知度。四是利用現代傳媒擴大岳西高腔藝術的普及面,立足岳西,輻射全市、全省乃至全國,實現岳西高腔保護、繼承、弘揚基地的宣傳和信息傳播優勢。五是借助岳西網這一平臺,開辟專版專欄,介紹岳西高腔知識,刊登評論文章,推介研究成果。

在資金扶持上走政府注入與自我造血相結合的路子

構筑保障體系,加大對岳西高腔的扶持力度,逐步建立起有利于岳西高腔遺產保護的有效籌資機制。一方面,爭取上級專項資金的扶持;另一方面,地方政府給予必要的保護經費;再者,設立“保護岳西高腔遺產基金”。鼓勵演出團體與岳西旅游事業相合,面向社會多演出,多合作,走扶持與自我發展相結合的路子。

針對岳西高腔的保護工作,2007年初,我們根據省政府《關于全面實施“861”行動計劃的通知》文件精神,編制了《岳西高腔藝術中心建設項目》,該項目是把岳西高腔融入演藝、展覽、文化傳播、藝術培訓、特色文化產品生產、經營等文化產業發展之中,形成特色文化產業鏈。目前,該項目由省發改委批準立項,已進入到省“861”項目庫。該項目一旦建成,不僅能有效促進岳西高腔的保護工作,而且還將促進我縣文化事業、文化產業的高速發展。我們將繼續加大項目爭取力度,力爭項目早日啟動實施。

總之,保護、繼承、弘揚岳西高腔是一項務實創新的系統工程,也是一件功在千秋的實事工程,具有重大而深遠的意義,它將會在新形勢下逐步轉化為“文化資本”、“社會資本”,也必將與岳西的現代化建設融為一體,體現經濟發展與文化發展互動,體現民族優秀傳統文化與現代文明融合。我們將為弘揚優秀傳統文化,切實保護岳西高腔這一彌足珍貴的文化遺產,做出更大的努力。

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